Артемьева Елена Игоревна, учитель английского языка МБОУ Одинцовской СОШ №3, г. Одинцово, Московская область
Одна из важнейших задач школы – научить владеть речью – является межпредметной задачей. Она должна рассматриваться в русле общей проблемы дидактики- развития творческой активности и самостоятельности учащихся. Возможным подходом к решению данной задачи является активная реализация межпредметных связей в процессе развития речи на уроках английского языка.
Методологическую основу межпредметных связей составляет философское положение о всеобщей связи явлений – наиболее общей закономерности существования мира, представляющей собой результат и проявление универсального взаимодействие всех предметов и явлений.
Это положение воплощается в диалектическом методе познания, требующем рассматривать все процессы и явления в их развитии, во взаимосвязи, в единстве и борьбе противоположностей. Диалектический метод конкретизируется в системном методе, предполагающем изучение объектов как систем, имеющих свою структуру, взаимосвязь компонентов и элементов и свои общие свойства и функций.
Проблема межпредметных связей достаточно хорошо освещена в литературе. Исторические корни этого вопроса авторы различных работ видят в в педагогическом наследии Я.А. Коменского, Дж. Локка, И.Г. Песталоцци.
Я.А. Коменский по праву может быть назван отцом педагогики, так как он первый пытался отыскать и привести в систему объективные закономерности воспитания и обучения. Педагогические взгляды Я.А. Коменского непосредственно выражают его общее философское видение мира. Фундаментальной идеей педагогики этого философа-гуманиста, общественного деятеля, ученого является пансофизм, то есть обобщение всех добытых цивилизацией знаний и донесение этого обобщенного знания через школу на родном языке до всех людей, независимо от общественной, расовой, религиозной принадлежности. Главную задачу школы он видел в необходимости «учить всех, всему, всесторонне», а способом ее решения «постоянный параллелизм трех субстанций, то есть упражнение ума, языка и руки». Я.А. Коменскому принадлежит мысль о необходимости вести людей к познанию «многих вещей, чтобы они вобрали все, что только можно вобрать чувством, разумом и верой». Для этого, по мнению ученого, нужно, чтобы их «наставляли не только в том, что можно знать, но и во всем том, что необходимо делать и излагать в речи; чтобы отличие людей от бессловных тварей – их дар разума, языка и свободы разнообразной деятельности с вещами – стало максимальным».
Я.А. Коменский создал стройную систему всеобщего образования. Он поставил вопросы об общегосударственной школе, о плановости школьного дела, о соответствии ступеней образования возрасту человека, о классно-урочной системе и о сочетании гуманитарного и научно-технического общего образования, об обучении на родном языке.
Джон Локк рассматривал вопрос о становлении и воспитании человека как единство физического, психического и умственного его развития. В трактате «Мысли о воспитании» английский философ, просветитель и педагог развивает положение о единстве, целостности всех проявлений жизнедеятельности человека, утверждает необходимость чередования физических и умственных упражнений: «Искусство, усвоенное путем упражнения, само по себе заслуживает того, чтобы его усвоить. Таковы не только знания языков и наук, но также и живопись, токарное дело, садоводство и все другие полезные искусства, заслуживающие усвоения». Таким образом, в педагогических сочинениях Джона Локка было установлено единство, целостность психофизической природы человека и условий его развития. Эти идеи, не потерявшие своей актуальности, являются педагогическим обоснованием осуществления межпредметных связей в современном учебном процессе.
И.Г. Песталоцци (1746-1827) видел целью воспитания гармонически развитую личность и считал, что обучение должно иметь развивающий характер и "вырабатывать всего человека", то есть воздействовать не только на ум, но и на чувства, волю, характер ребенка, вооружать его необходимыми для жизни умениями и навыками. Швейцарский педагог определил важнейшие принципы обучения и развития подрастающего поколения: в обучении необходимо идти от простого к сложному: "надо уже с первых простейших упражнений так вести ребенка, чтобы он, сопоставляя, различая и сравнивая, стал способен мыслить, а продолжая эти упражнения, надо все больше укреплять его мыслительные способности, чтобы он умел мыслить все более широко и все более глубоко"; применение на практике полученных знаний: "обучение языку ... представляется ... в виде средства практического применения познаний, полученных через наблюдение, и назначение его состоит в том, чтобы обеспечить этим познаниям более высокую степень практической применимости" ; обогащение и развитие во взаимообусловленности опыта чувственной, эмоциональной, умственной и физической жизни ребенка: "Подобно тому, как нравственное воспитание главным образом исходит из внутреннего созерцания самих себя, то есть из впечатлений, воздействующих оживляюще на нашу внутреннюю природу, умственное образование исходит из чувственного восприятия предметов, затрагивающих и оживляющих наши внешние чувства".
Видя основную цель воспитания в развитии гармонической личности, И.Г. Песталоцци в своих трудах заложил основы методики ее формирования, суть которой заключается в «совокупности средств элементарного образования», представляющих собой «психологически тщательно и полно разработанное искусством дополнение к ходу природы в развитии и формировании наших нравственных, умственных и физических сил». Мысль педагога о необходимости объединения в процессе обучения средств, предоставляемых природой и искусством, можно рассматривать как прообраз межпредметных связей в системе современного учебного процесса.
Проблема осуществления межпредметных связей существует давно. Об этом могут свидетельствовать исторические факты русской педагогической мысли.
В. Г. Белинский выдвинул идею «целостности» образования, единства всех способствующих образованию учебных предметов. Он писал о необходимости так поставить обучение, чтобы дети прониклись идеей бесконечного разнообразия мира.
А.И. Герцену принадлежит мысль о необходимости связи предметов в учебном процессе. В «Письмах об изучении природы» он дает характеристику отдельных наук и показывает глубокую взаимосвязь между ними.
Приоритетным направлением гуманизации учебно-воспитательного процесса становится усиление междисциплинарного характера обучения. В интеграции учебных предметов, в которой, в свою очередь, обеспечивается устойчивая мотивация ученика, заинтересована школа. Возникшую необходимость во взаимосвязи между различными сторонами по развитию речи учащихся может обеспечить комплексный подход, в основе которого лежит единство и взаимообусловленность принципов интеграции, ситуативности, активизации речемыслительной деятельности, коммуникативности, функциональности, индивидуализации, новизны.
Методологической основой комплексного подхода к реализации межпредметных связей в процессе развития речи являются взгляд ученых на человека как гармонично функционирующее целое, выводы психологов о взаимообусловливающей связи процессов мышления и речи, о важности эмоций в деятельности, разработки ими теории речевой и творческой деятельности.
При анализе литературы и школьных программ было выявлено, что при разборе различных сторон методики развития речи конечной целью является личность ученика. Всесторонне развитая личность – это методическая необходимость, так как способностью приобретать навыки правильно построенной речи в процессе обучения обладает тот школьник, у которого богатый жизненный и читательский опыт, развитое мышление и эстетическое чутье.
Существующая в методике преподавания английского языка традиция использования межпредметных связей требует провести дальнейшую разработку некоторых ее аспектов. Углубления и развития требует вопрос об использовании материалов предметов гуманитарно-эстетического цикла на уроках английского языка с целью формирования коммуникативной компетенции учащихся.
Данные психологической науки показывают, что согласно Л.С. Выгодскому, С.Л. Рубенштейну, человек- это гармонично функционирующее целое. Человек, познающий, чувствующий и действующий, осознающий свое «я», связанный с обществом и культурой.
Самым важным аргументом, выступающим именно за такое толкование человека, является понимание психологией связи между умственным развитием человека и его нравственностью. В центре интересов гуманистской психологии – проблема личности, ее развития, активности, креативности и автономности и стремления человека к высшим ценностям.
Взгляды психологов на личность легли в основу концепции многостороннего обучения. Выделяется три функции многостороннего обучения, благодаря которым существует и развивается личность: познание мира и самого себя, оценивание мира и ценностей, изменение мира.
Разработки в области психологии и педагогики позволяют подойти к учебному процессу, учитывая три типа человеческой деятельности, в которых формируется личность:
1 интеллектуальная деятельность
2 деятельность эмоционального характера, рассматривающая отношения человека к ценностям
3 практическая деятельность, которая основана на его личном опыте в преобразовании действительности, в процессе работы, создающей новые ценности.
В школе наблюдается противоречие между потребностями личности обучающегося в реализации своего духовно-творческого потенциала и некоторой заданностью практикуемых в ней способов трансформации знаний и эмоционального опыта. В результате знания становятся для учащихся изначально лишенными духовно-нравственного содержания, не пережитыми, а в лучшем случае усвоенными.
Известно, что нереализованные задатки часто приводят к нравственному, психологическому и социальному искажению личности. Недооцениваются значение таких характеристик личности как сообразительность, гибкость, предприимчивость, сила воображения или восприимчивость к прекрасному, а ведь это именно те человеческие черты, которые необходимы каждому.
Учителя английского языка в этом отношении находятся в особом положении, так как им в работе доступен такой вид человеческой деятельности как эссе. Оно позволяет полнее раскрыться личности обучающегося во всей ее сложности и многогранности. Согласно М.А. Рыбниковой, сочинения (или в нашем случае эссе) раскрывают внутренний мир ученика – они, следовательно, служат для детей методом самопознания, а для учителя средством обнаружения этого мира, а через его раскрытие и методом воспитательного воздействия на учащихся.
Важно, чтобы учитель владел методикой, позволяющей наиболее полно использовать развивающий и воспитывающий потенциал всех этапов работы над эссе: подготовки, написания, проверки, анализа.
Наиболее успешное формирование языковой личности с целостным взглядом на различные сферы человеческой деятельности и стремлением к самообразованию происходит в акте творчества как высшем проявлении человеческой практики. Речевая деятельность напрямую соотносится с творческой деятельностью, так как именно язык – то средство, с помощью которого личность открывает окружающий мир и познает в нем себя, воспринимает чужое и фиксирует собственное творчество, анализируя прошлое и строит планы на будущее.
Методологическую основу межпредметных связей составляет философское положение о всеобщей связи явлений – наиболее общей закономерности существования мира, представляющей собой результат и проявление универсального взаимодействие всех предметов и явлений.
Это положение воплощается в диалектическом методе познания, требующем рассматривать все процессы и явления в их развитии, во взаимосвязи, в единстве и борьбе противоположностей. Диалектический метод конкретизируется в системном методе, предполагающем изучение объектов как систем, имеющих свою структуру, взаимосвязь компонентов и элементов и свои общие свойства и функций.
Проблема межпредметных связей достаточно хорошо освещена в литературе. Исторические корни этого вопроса авторы различных работ видят в в педагогическом наследии Я.А. Коменского, Дж. Локка, И.Г. Песталоцци.
Я.А. Коменский по праву может быть назван отцом педагогики, так как он первый пытался отыскать и привести в систему объективные закономерности воспитания и обучения. Педагогические взгляды Я.А. Коменского непосредственно выражают его общее философское видение мира. Фундаментальной идеей педагогики этого философа-гуманиста, общественного деятеля, ученого является пансофизм, то есть обобщение всех добытых цивилизацией знаний и донесение этого обобщенного знания через школу на родном языке до всех людей, независимо от общественной, расовой, религиозной принадлежности. Главную задачу школы он видел в необходимости «учить всех, всему, всесторонне», а способом ее решения «постоянный параллелизм трех субстанций, то есть упражнение ума, языка и руки». Я.А. Коменскому принадлежит мысль о необходимости вести людей к познанию «многих вещей, чтобы они вобрали все, что только можно вобрать чувством, разумом и верой». Для этого, по мнению ученого, нужно, чтобы их «наставляли не только в том, что можно знать, но и во всем том, что необходимо делать и излагать в речи; чтобы отличие людей от бессловных тварей – их дар разума, языка и свободы разнообразной деятельности с вещами – стало максимальным».
Я.А. Коменский создал стройную систему всеобщего образования. Он поставил вопросы об общегосударственной школе, о плановости школьного дела, о соответствии ступеней образования возрасту человека, о классно-урочной системе и о сочетании гуманитарного и научно-технического общего образования, об обучении на родном языке.
Джон Локк рассматривал вопрос о становлении и воспитании человека как единство физического, психического и умственного его развития. В трактате «Мысли о воспитании» английский философ, просветитель и педагог развивает положение о единстве, целостности всех проявлений жизнедеятельности человека, утверждает необходимость чередования физических и умственных упражнений: «Искусство, усвоенное путем упражнения, само по себе заслуживает того, чтобы его усвоить. Таковы не только знания языков и наук, но также и живопись, токарное дело, садоводство и все другие полезные искусства, заслуживающие усвоения». Таким образом, в педагогических сочинениях Джона Локка было установлено единство, целостность психофизической природы человека и условий его развития. Эти идеи, не потерявшие своей актуальности, являются педагогическим обоснованием осуществления межпредметных связей в современном учебном процессе.
И.Г. Песталоцци (1746-1827) видел целью воспитания гармонически развитую личность и считал, что обучение должно иметь развивающий характер и "вырабатывать всего человека", то есть воздействовать не только на ум, но и на чувства, волю, характер ребенка, вооружать его необходимыми для жизни умениями и навыками. Швейцарский педагог определил важнейшие принципы обучения и развития подрастающего поколения: в обучении необходимо идти от простого к сложному: "надо уже с первых простейших упражнений так вести ребенка, чтобы он, сопоставляя, различая и сравнивая, стал способен мыслить, а продолжая эти упражнения, надо все больше укреплять его мыслительные способности, чтобы он умел мыслить все более широко и все более глубоко"; применение на практике полученных знаний: "обучение языку ... представляется ... в виде средства практического применения познаний, полученных через наблюдение, и назначение его состоит в том, чтобы обеспечить этим познаниям более высокую степень практической применимости" ; обогащение и развитие во взаимообусловленности опыта чувственной, эмоциональной, умственной и физической жизни ребенка: "Подобно тому, как нравственное воспитание главным образом исходит из внутреннего созерцания самих себя, то есть из впечатлений, воздействующих оживляюще на нашу внутреннюю природу, умственное образование исходит из чувственного восприятия предметов, затрагивающих и оживляющих наши внешние чувства".
Видя основную цель воспитания в развитии гармонической личности, И.Г. Песталоцци в своих трудах заложил основы методики ее формирования, суть которой заключается в «совокупности средств элементарного образования», представляющих собой «психологически тщательно и полно разработанное искусством дополнение к ходу природы в развитии и формировании наших нравственных, умственных и физических сил». Мысль педагога о необходимости объединения в процессе обучения средств, предоставляемых природой и искусством, можно рассматривать как прообраз межпредметных связей в системе современного учебного процесса.
Проблема осуществления межпредметных связей существует давно. Об этом могут свидетельствовать исторические факты русской педагогической мысли.
В. Г. Белинский выдвинул идею «целостности» образования, единства всех способствующих образованию учебных предметов. Он писал о необходимости так поставить обучение, чтобы дети прониклись идеей бесконечного разнообразия мира.
А.И. Герцену принадлежит мысль о необходимости связи предметов в учебном процессе. В «Письмах об изучении природы» он дает характеристику отдельных наук и показывает глубокую взаимосвязь между ними.
Приоритетным направлением гуманизации учебно-воспитательного процесса становится усиление междисциплинарного характера обучения. В интеграции учебных предметов, в которой, в свою очередь, обеспечивается устойчивая мотивация ученика, заинтересована школа. Возникшую необходимость во взаимосвязи между различными сторонами по развитию речи учащихся может обеспечить комплексный подход, в основе которого лежит единство и взаимообусловленность принципов интеграции, ситуативности, активизации речемыслительной деятельности, коммуникативности, функциональности, индивидуализации, новизны.
Методологической основой комплексного подхода к реализации межпредметных связей в процессе развития речи являются взгляд ученых на человека как гармонично функционирующее целое, выводы психологов о взаимообусловливающей связи процессов мышления и речи, о важности эмоций в деятельности, разработки ими теории речевой и творческой деятельности.
При анализе литературы и школьных программ было выявлено, что при разборе различных сторон методики развития речи конечной целью является личность ученика. Всесторонне развитая личность – это методическая необходимость, так как способностью приобретать навыки правильно построенной речи в процессе обучения обладает тот школьник, у которого богатый жизненный и читательский опыт, развитое мышление и эстетическое чутье.
Существующая в методике преподавания английского языка традиция использования межпредметных связей требует провести дальнейшую разработку некоторых ее аспектов. Углубления и развития требует вопрос об использовании материалов предметов гуманитарно-эстетического цикла на уроках английского языка с целью формирования коммуникативной компетенции учащихся.
Данные психологической науки показывают, что согласно Л.С. Выгодскому, С.Л. Рубенштейну, человек- это гармонично функционирующее целое. Человек, познающий, чувствующий и действующий, осознающий свое «я», связанный с обществом и культурой.
Самым важным аргументом, выступающим именно за такое толкование человека, является понимание психологией связи между умственным развитием человека и его нравственностью. В центре интересов гуманистской психологии – проблема личности, ее развития, активности, креативности и автономности и стремления человека к высшим ценностям.
Взгляды психологов на личность легли в основу концепции многостороннего обучения. Выделяется три функции многостороннего обучения, благодаря которым существует и развивается личность: познание мира и самого себя, оценивание мира и ценностей, изменение мира.
Разработки в области психологии и педагогики позволяют подойти к учебному процессу, учитывая три типа человеческой деятельности, в которых формируется личность:
1 интеллектуальная деятельность
2 деятельность эмоционального характера, рассматривающая отношения человека к ценностям
3 практическая деятельность, которая основана на его личном опыте в преобразовании действительности, в процессе работы, создающей новые ценности.
В школе наблюдается противоречие между потребностями личности обучающегося в реализации своего духовно-творческого потенциала и некоторой заданностью практикуемых в ней способов трансформации знаний и эмоционального опыта. В результате знания становятся для учащихся изначально лишенными духовно-нравственного содержания, не пережитыми, а в лучшем случае усвоенными.
Известно, что нереализованные задатки часто приводят к нравственному, психологическому и социальному искажению личности. Недооцениваются значение таких характеристик личности как сообразительность, гибкость, предприимчивость, сила воображения или восприимчивость к прекрасному, а ведь это именно те человеческие черты, которые необходимы каждому.
Учителя английского языка в этом отношении находятся в особом положении, так как им в работе доступен такой вид человеческой деятельности как эссе. Оно позволяет полнее раскрыться личности обучающегося во всей ее сложности и многогранности. Согласно М.А. Рыбниковой, сочинения (или в нашем случае эссе) раскрывают внутренний мир ученика – они, следовательно, служат для детей методом самопознания, а для учителя средством обнаружения этого мира, а через его раскрытие и методом воспитательного воздействия на учащихся.
Важно, чтобы учитель владел методикой, позволяющей наиболее полно использовать развивающий и воспитывающий потенциал всех этапов работы над эссе: подготовки, написания, проверки, анализа.
Наиболее успешное формирование языковой личности с целостным взглядом на различные сферы человеческой деятельности и стремлением к самообразованию происходит в акте творчества как высшем проявлении человеческой практики. Речевая деятельность напрямую соотносится с творческой деятельностью, так как именно язык – то средство, с помощью которого личность открывает окружающий мир и познает в нем себя, воспринимает чужое и фиксирует собственное творчество, анализируя прошлое и строит планы на будущее.